309 . النبيّ صلى الله عليه وآله : يَؤُمُّكم أقرَؤكُم ، ويؤذِّنُ لكم خيارُكم . « 1 » 310 . الصادق عليه السلام : مِنَ السُّنّة أن تَضَعَ إصبعَيكَ في أُذنيكَ في الأذانِ . « 2 » 311 . الباقر عليه السلام : تفتتِحُ الأذانَ بأربعِ تكبيراتٍ ، وتَختِمُه بتكبيرتَينِ وتَهليلَتينِ . « 3 » 312 . وعنه عليه السلام : الأذانُ والإقامةُ خمسةٌ وثلاثونَ حرفاً ، الأذانُ ثمانيةَ عَشَرَ حرفاً ، والإقامةُ خَمسةَ عَشَرَ حرفاً . « 4 » 313 . الصادق عليه السلام : لَأن أُقيمَ مَثنى مَثنى ، أحبُّ إلىَّ مِن أن أُؤذِّنَ وأُقيمَ واحداً واحداً . « 5 » 314 . وعنه عليه السلام : سُئِلَ عن التثويبِ « 6 » بَينَ الأذانِ والإقامةِ ، فقال : ما نَعرِفُه . « 7 » 315 . وعنه عليه السلام : الأذانُ ترتيلٌ « 8 » والإقامةُ حَدرٌ . « 9 » 316 . وعنه عليه السلام : في رجلٍ نسي الأذانَ والإقامةَ حتّى دَخَلَ في الصلاةِ ، قال : ليس عليه شيءٌ . « 10 »

--> ( 1 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 285 ، ح 880 ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 410 ، ح 6953 . ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 284 ، ح 1135 ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 412 ، ح 6959 . ( 3 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 303 ، ح 5 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 61 ، ح 213 ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 414 ، ح 6963 . ( 4 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 302 ، ح 3 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 59 ، ح 208 ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 413 ، ح 6962 . ( 5 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 62 ، ح 218 ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 424 ، ح 6988 . ( 6 ) . التثويب في الأذان : هو قول : « الصلاة خير من النوم » . قيل : إنّما سُمّي تثويباً مِن ثاب يثوب إذا رجع ، فإنّ المؤذّن إذا قال : « حيّ على الصلاة » فقد دعاهم إليها ، وإذا قال : « الصلاة خير من النوم » فقد رجع إلى كلامه ، وما نعرفه كناية عن أنّه ليس من السنّة بل هو بدعة ؛ لأنّ كلّ ما هو سنّة فقد عرفه أهل البيت عليهم السلام . ( 7 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 303 ، ح 6 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 289 ، ح 895 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 63 ، ح 223 ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 426 ، ح 6994 . ( 8 ) . الترتيل : التأنّي . والحدر : الإسراع . ( 9 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 306 ، ح 26 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 65 ، ح 232 ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 429 ، ح 7001 . ( 10 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 285 ، ح 1139 ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 434 ، ح 7014 .